{"id":4110,"date":"2017-06-20T19:42:07","date_gmt":"2017-06-20T19:42:07","guid":{"rendered":"http:\/\/preview.heide-mudokwan.de\/?page_id=4110"},"modified":"2017-07-25T12:44:59","modified_gmt":"2017-07-25T11:44:59","slug":"poomsae","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/heide-mudokwan.de\/?page_id=4110","title":{"rendered":"Poomsae"},"content":{"rendered":"<h3>Poomsae \/ Traditionelle Techniken<\/h3>\n<blockquote><p><!--more-->Jede Poomsae endet, wo sie gestartet worden ist.<\/p><\/blockquote>\n<p>Bis dieser Satz zutrifft, hat der \u00dcbende meist einen langen Weg zur\u00fcckgelegt.<\/p>\n<p>Poomsae ist ein Schattenkampf gegen imagin\u00e4re Gegner in vorgegebenen Technikfolgen. In diesem &#8222;Formenlauf&#8220; wird wert auf eine pr\u00e4zise Aus\u00fcbung der tradionellen Techniken gelegt. Der richtige Rythmus, Ausdruck und Genauigkeit der Bewegungsabl\u00e4ufe sind Bewertungskriterien der Punktrichter in eigens ausgerichteten Technik-Turnieren.<\/p>\n<p>Wurden die Formen fr\u00fcher zum verletzungsfreien partnerlosen \u00dcben von Selbstverteidigung genutzt, ist dieser Aspekt heute eher durch effektivere Trainingsinhalte in den Hintergrund geraten. Heutzutage werden sie zur Verbesserung des Gef\u00fchls f\u00fcr den eigenen K\u00f6rper und zur Bewegungsschulung eingesetzt. Durch die Konzentration auf die Abl\u00e4ufe haben die Formen eine starke meditative Wirkung. \u00c4hnlich zum Tai Chi, nur dynamischer und teils explosiver.<\/p>\n<p>In dem Taekwondo-Weltverband World Taekwondo\u00a0<a href=\"http:\/\/www.worldtaekwondo.org\/\">http:\/\/www.worldtaekwondo.org\/<\/a> (dem unser Dachverband, die Deutsche Taekwondo Union, DTU <a href=\"http:\/\/www.dtu.de\">http:\/\/www.dtu.de<\/a>, angeh\u00f6rt) gibt es insgesamt 17 verschiedene Formen, unterteilt in 8 Sch\u00fclerformen (Taeguk Il-Chang bis Taeguk Pal-Chang) und 9 Meisterformen (Koryo bis Ilyo), die einem Taekwondoin abh\u00e4ngig von seiner Graduierung gelehrt werden. Jede dieser Formen enth\u00e4lt sowohl Angriffs- als auch Verteidigungstechniken und hat eine bestimmte Bedeutung. Die Taeguks symbolisieren alle ein Element der asiatischen Philosophie, z.B. Taeguk il-Jang \u2013 Himmel. Die Meisterformen weisen zudem\u00a0auf bestimmte Dinge oder Ereignisse hin, so weist die Poomsae Koryo auf das Reich Goryeo hin und soll damit die Einheit von K\u00f6rper und Geist, kriegerische und intellektuelle F\u00e4higkeiten verk\u00f6rpern.<\/p>\n<h4>Taeguk Poomsae<\/h4>\n<span id=\"tablepress-9-description\" class=\"tablepress-table-description tablepress-table-description-id-9\">Sch\u00fclerformen<\/span>\n\n<table id=\"tablepress-9\" class=\"tablepress tablepress-id-9\" aria-describedby=\"tablepress-9-description\">\n<thead>\n<tr class=\"row-1\">\n\t<th class=\"column-1\">Form Nr.<\/th><th class=\"column-2\">Name<\/th><th class=\"column-3\">Bedeutung<\/th><th class=\"column-4\">Philosophie<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody class=\"row-striping row-hover\">\n<tr class=\"row-2\">\n\t<td class=\"column-1\">1<\/td><td class=\"column-2\">Taeguk<br \/>\nIl-Jang<\/td><td class=\"column-3\">Himmel<\/td><td class=\"column-4\">Der Beginn des Trainings. Grundlegende Bewegungen. Die 3 Grundabwehrtechniken, sowie kurze und lange Stellung <\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"row-3\">\n\t<td class=\"column-1\">2<\/td><td class=\"column-2\">Taeguk<br \/>\nI-Jang<\/td><td class=\"column-3\">Fluss<\/td><td class=\"column-4\">Innere St\u00e4rke und \u00e4u\u00dfere Sanftheit. Mehr Fu\u00dftechniken. Ausf\u00fchrung mit \u00e4u\u00dferer Entspanntheit und innerer Kraft<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"row-4\">\n\t<td class=\"column-1\">3<\/td><td class=\"column-2\">Taeguk<br \/>\nSam-Jang<\/td><td class=\"column-3\">Feuer<\/td><td class=\"column-4\">Poomsae der Energie, die sich durch das Training beim Taekwondoin eingestellt hat. Handkante und r\u00fcckw\u00e4rtige Stellung werden eingef\u00fchrt.<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"row-5\">\n\t<td class=\"column-1\">4<\/td><td class=\"column-2\">Taeguk<br \/>\nSa-Jang<\/td><td class=\"column-3\">Donner<\/td><td class=\"column-4\">Kraft und Integrit\u00e4t. Der \u00dcbergang zum Fortgeschrittenen. Vermehrt die r\u00fcckw\u00e4rtige Stellung und neu der Seitw\u00e4rtstritt.<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"row-6\">\n\t<td class=\"column-1\">5<\/td><td class=\"column-2\">Taeguk<br \/>\nOh-Jang<\/td><td class=\"column-3\">Wind<\/td><td class=\"column-4\">Wechsel von kraftvoll und ruhig. So soll auch die Ausf\u00fchrung sein. Ellbogentechniken und eingesprungene Techniken werden eingef\u00fchrt.<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"row-7\">\n\t<td class=\"column-1\">6<\/td><td class=\"column-2\">Taeguk<br \/>\nYuk-Jang<\/td><td class=\"column-3\">Wasser<\/td><td class=\"column-4\">Ausf\u00fchrung weich und in stetigem Fluss. Neu ist der Halbkreistritt.<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"row-8\">\n\t<td class=\"column-1\">7<\/td><td class=\"column-2\">Taeguk<br \/>\nChil-Jang<\/td><td class=\"column-3\">Berg<\/td><td class=\"column-4\">Der Taekwondoin ist unverr\u00fcckbar und fest. Kompliziertere Kombinationen sind ausf\u00fchrbar.<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"row-9\">\n\t<td class=\"column-1\">8<\/td><td class=\"column-2\">Taeguk<br \/>\nPal-Jang<\/td><td class=\"column-3\">Erde<\/td><td class=\"column-4\">Beginn und Ende. Ende der Anf\u00e4ngerstufe und Beginn des ernsthaften Taekwondo. Gesprungene Fu\u00dftechniken werden eingef\u00fchrt.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<!-- #tablepress-9 from cache -->\n<h4>Yudanja Poomsae<\/h4>\n<span id=\"tablepress-10-description\" class=\"tablepress-table-description tablepress-table-description-id-10\">Meisterformen<\/span>\n\n<table id=\"tablepress-10\" class=\"tablepress tablepress-id-10\" aria-describedby=\"tablepress-10-description\">\n<thead>\n<tr class=\"row-1\">\n\t<th class=\"column-1\">Form Nr.<\/th><th class=\"column-2\">Name<\/th><th class=\"column-3\">Bedeutung bzw. Symbol f\u00fcr<\/th><th class=\"column-4\">Philosophie<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody class=\"row-striping row-hover\">\n<tr class=\"row-2\">\n\t<td class=\"column-1\">9<\/td><td class=\"column-2\">Koryo<\/td><td class=\"column-3\">Eine alte Dynastie<\/td><td class=\"column-4\">Aus Koryo wurde Korea abgeleitet. Das Zeichen steht f\u00fcr Vereinigung.<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"row-3\">\n\t<td class=\"column-1\">10<\/td><td class=\"column-2\">Kumgang<\/td><td class=\"column-3\">H\u00f6chster Berg Koreas<\/td><td class=\"column-4\">Im Buddhismus der Name f\u00fcr den Seelenfrieden. Der Name bedeutet: Zu fest, um zerbrochen zu werden.<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"row-4\">\n\t<td class=\"column-1\">11<\/td><td class=\"column-2\">Taebaek<\/td><td class=\"column-3\">Das dazugeh\u00f6rige Gebirge<\/td><td class=\"column-4\">Sagenhafter Ursprung des Volkes. Die Poomsae steh auch f\u00fcr Genauigkeit und Schnelligkeit.<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"row-5\">\n\t<td class=\"column-1\">12<\/td><td class=\"column-2\">Pyongwon<\/td><td class=\"column-3\">Die Ebene<\/td><td class=\"column-4\">Endlose Weite und Erhabenheit.<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"row-6\">\n\t<td class=\"column-1\">13<\/td><td class=\"column-2\">Sipjin<\/td><td class=\"column-3\">Das Dezimalsystem<\/td><td class=\"column-4\">Abwechslung trotz geordnetem System.<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"row-7\">\n\t<td class=\"column-1\">14<\/td><td class=\"column-2\">Jitae<\/td><td class=\"column-3\">Die Erde als Former<\/td><td class=\"column-4\">Beginn und Ende allen Lebens.<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"row-8\">\n\t<td class=\"column-1\">15<\/td><td class=\"column-2\">Chonkwon<\/td><td class=\"column-3\">Der Himmel als Herrscher<\/td><td class=\"column-4\">Durchdrungen von st\u00e4ndiger Bewegung.<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"row-9\">\n\t<td class=\"column-1\">16<\/td><td class=\"column-2\">Hansu<\/td><td class=\"column-3\">Anpassungsf\u00e4higkeit des Wassers<\/td><td class=\"column-4\">Anpassbar an jede Form.<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"row-10\">\n\t<td class=\"column-1\">17<\/td><td class=\"column-2\">Ilyo<\/td><td class=\"column-3\">Einheit<\/td><td class=\"column-4\">Im Buddhismus der Zustand der Einheit von Geist und K\u00f6rper. H\u00f6chstes Ziel des Taekwondoin, in Konzentration das weltliche abzulegen.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<!-- #tablepress-10 from cache -->\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Poomsae \/ Traditionelle Techniken<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-4110","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/heide-mudokwan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4110","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/heide-mudokwan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/heide-mudokwan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/heide-mudokwan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/heide-mudokwan.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4110"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/heide-mudokwan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4110\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4638,"href":"https:\/\/heide-mudokwan.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4110\/revisions\/4638"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/heide-mudokwan.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}